Вспомнят ли о нас потомки?

* После Великой Отечественной войны сельские труженицы тыла вместе с мужьями, которые только что вернулись с фронтов, устремились из деревень в город. Одна жительница нашего города по нескольку бревен на санях перевезла дом из деревни в Бологое, чтобы обеспечить цивилизованное будущее своим детям.
Приехали сюда и мои родители. Но оставались в деревнях наши бабушки, чтобы до конца своей жизни беречь догорающий семейный очаг. На школьных каникулах я приезжала к ним в деревню. Вечером, сидя на широкой лавке у окна, слушала рассказы бабушки Марии, которые навсегда остались в моей памяти.
Смотрю на карту Бологовского района. Вот на ней обозначена деревня Кулигино – родина моей матери. Вспоминаю бабушкины рассказы о 30-х годах прошлого века, о периоде коллективизации и раскулачивании в стране, о трагической истории деревни. В школе, на уроке истории я бойко отвечала, что кулаки – это враги народа, зажиточные крестьяне.
А вот что услышала я от бабушки. Голод, детей кормить нечем. Началось раскулачивание. Сначала была наспех увезена бабушкина сестра с малыми детьми из д. Львово. Прибежала родственница, сообщила, что состав с раскулаченными семьями стоит на станции Березайка и что у малыша нет обуви. Бабушка передала ботиночки сына сестры. Почти 20 км бежала родственница по бездорожью, чтобы передать их и кое-какую еду. Прибежала на станцию, дети плачут от голода…
Забрали много семей из рядом расположенной деревни Заборки. Подбиралась беда и к бабушкиному дому. Дошли слухи, что и ее семья подлежит раскулачиванию. Бабушка забеспокоилась, во что она завернет двух новорожденных девочек-двойняшек, родились-то слабенькие. Положила их на теплую печку. Дала вместо соски хлебные крошки, намятые в кулечек. Выживут ли они?
К счастью, заступились соседи. А когда увозили другую семью из Березайки, соседям подперли двери со двора, чтобы не вмешивались. Успела соседка под плач детей только помахать рукой и крикнуть: «Прощайте!»




* Не успели одну беду пережить, а тут и другое горе пришло – война. Два бабушкиных сына ушли на фронт, а один-то совсем мальчишка – 18 лет. Во время бомбежек с трудом дошла с грудным ребенком на руках из Бологое старшая дочь. Они, женщины и девочки, трудились в торфяных болотах, на лесоповалах, на колхозных полях, падали от изнурительного труда, а мужчины воевали. Но пережили и это испытание… Война уже закончилась. Вернулись выжившие бойцы с фронта. А о ее сыновьях ничего неизвестно. Но не теряла она надежду, ждала. И вот радостная весть, что едет сын Василий! Вышли к воротам деревни встречать всей семьей. Стали ждать, когда в поле на дороге появится их брат и сын. К изнеможенному и исхудалому, прошедшему все круги ада в немецких концлагерях, бросились сестренки навстречу, а бабушка и шагу не смогла ступить, подкосились ноги…
Стала ждать и другого сына, без вести пропавшего. Перечитывала его пожелтевшее письмо с фронта, полное тоски по родным, и не теряла веру, что увидит сына. Но уже после ее смерти нашли захоронение воина Александра Пахалова около города Великие Луки. Мои сестры возили ему горсть земли с родины.

* А вот на карте и деревня Юсино – родина моего отца. Здесь я была в прошлом году. Когда-то тут бурно протекала сельская жизнь. А теперь «умерла» милая сердцу деревня. Затянуло мхом речку, развалилась ферма, заросли богатые поля. Но намята узкая тропинка к уцелевшей часовне, стоят в ней недогоревшие свечи. Зашли в отчий дом: пустые стены (когда-то я с бабушкой натирала их речным песком с березовым веником), разворованы иконы, перед которыми ранним утром, когда деревня еще спала и было только слышно, как тикают часы, бабушка вставала на колени и читала молитвы, низко кланяясь до пола. Молилась за своих одиннадцать детей, за нас всех, а сама тихо «угасала», как свеча.
После смерти бабушки мыши съели вещи, сложенные в сундук, а священные книги не тронули. Они все остались целы.

* А это Мшенцы. О них мне рассказывала дочка. От клуба «Левша» и центра «Надежда» несколько лет подряд они, школьники, ездили помогать батюшке Сергию. В ненастье их палатки залило дождем, и они ночевали в храме. Батюшка Сергий рассказал им о том, как ему приснился сон, что он должен быть здесь, чтобы восстановить святое место. Когда он приехал, то все было разрушено, крыши не было. Радовался каждой принесенной дощечке и искренне благодарил. Так потихоньку с людской помощью был восстановлен храм великомученицы Параскевы Пятницы, благодаря которой и другим святым нашу Родину называют «Святая Русь».
Сейчас многие могут приехать во Мшенцы, вздохнуть свежего воздуха, посмотреть, как чистая родниковая вода, полная жизни, летит и бьется о камни. И как все живое нуждается в любви и заботе. Да вот сетуют люди, что осквернен будет святой источник. Планируют здесь провести трассу.Рушить - не строить. Полгода назад защитники святого места выступили с предложением перенести трассу в другое место...

* Недавно я, воспитанная в духе атеизма, робко вошла в часовню, освященную в честь святителя Алексия и святителя Тихона Задонского, чтобы помянуть своих родных усопших. Увидела знакомых, среди них известные специалисты нашего города. Большой приход у батюшки Георгия, все добрые сердечные люди. Но тесно. Свечи к иконам передают через руки.
И вот чудо! Рядом стоит храм, освященный именем Цесаревича Алексея, именем долгожданного и талантливого ребенка царской семьи Николая II, являющегося примером любви и преданности, но жестоко убитого. Какого сердца россиянина не тронет история этой семьи! Сейчас в этом храме находится служба ДОСААФ, и на освященном месте стоят автомобили. Но верят горожане, что все изменится. И передадут храм в надежные руки церковных служителей. Ведь в городе полно уважаемых руководителей, предпринимателей, готовых помочь городу, а не набить себе карманы и не ухватить все возможное от жизни.
Пришло время позаботиться о своих корнях, чтобы выросло сильное дерево.

* …Перебираю фотографии своих бабушек и дедушек, за каждой из которых стоит многострадальная жизнь. Одна фотография подписана трогательным почерком - рукой бабушки, малограмотной женщиной-самоучкой, но талантливой от природы: «Дарю я детушкам на память и прошу не затерять. Вы смотрите, вспоминайте. Это я - РОДНАЯ МАТЬ».
А вспомнят ли о нас наши потомки? Оставим ли мы после себя вырубленные леса, отравленные источники, оскверненные святые места или научимся с уважением относиться к вере и культуре своего многострадального народа, которые донесли они до нас, пройдя через горе и испытания?

Н.Ф. Романова